به هر مادری که می‌خواهد به سقط جنین یا بهتر بگوییم قتل جنین دست بزند تصاویر جنین‌های معصوم و مظلوم دو ماهه را نشان بدهید!
انحطاط و سقوط اخلاق با آزادی قتل و اسقاط جنین در جاهلیت مدرن قرن حاضر!
قتل سالانه ده‌ها هزار جنین معصوم و بی‌گناه در ایران!!
بای ذنب قتلت؟!!!
همه ما یک صدا باید مدافع حق حیات جنین باشیم چون جنین قدرت دفاع از خود را ندارد!
فاجعه امروز!
- یکی از پدیده‌های جهان مدرن، افزایش سقط جنین عمدی
- هر ساله در جهان حدود 45 میلیون جنین کشته می‌شود.
- تعداد سقط عمدی (و غیرقانونی و غیرشرعی) جنین در ایران 250 هزار تا 800 هزار در سال
- فقط حدود 9هزار اسقاط جنین در سال قانونی است.
- در هر روز حدود هزار جنین یعنی حدودا در هر دو دقیقه یک جنین
- در تمام هشت ساله دفاع مقدس حدود 230 هزار شهید داده شد که جامعه را تعالی و نور داد.
- فقط نزدیک به 6 تا 8 درصد این جنین‌ها نامشروع است و بقیه، فرزندان مشروع هستند. (اسقاط فرزند مشروع و نامشروع هردو حرام است)
- عوامل اصلی: بی جان پنداری جنین و دید منفی نسبت به تعداد فرزندان
- سهل انگاری و لاقیدی در بخش قانونی، موجب افزایش قتل‌های غیر مجاز می‌شود.
اهمیت جان انسان در قرآن کریم
«مَنْ قَتَلَ نَفْسَا بِغَیرِ نَفْسٍ أوفَسادٍ فِی الأَرضِ فَکانَّما قَتَلَ النَّاسَ جمیعاً وَ مَنْ أَحْیاها فَکأَنَّما اَحیا النَّاسَ جمیعاً» (سوره مائده آیه 32)
ترجمه: هر کس، انسانی را بدون ارتکاب قتل یافساد درروی زمین بکشد، چنان است که گویی همه انسانها را کشته، وهرکس انسانی را ازمرگ رهایی بخشد، چنان است که گویی همه مردم رازنده کرده است. (نه مذکرا نه رجلا و نه مومنا و نه مسلما نه موحدا بل نفسا)
اهمیت جان انسان در قرآن کریم
«وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ» (سوره بقره آیه 207)
ترجمه: و بعضی از مردم از جان خود در راه رضای خدا درگذرند؛ و خدا با چنین بندگان رئوف و مهربان است.
مادرهایی که قاتل هستند!!!
جنین ارث می گذارد، دیه دارد و سلب حیات آن، قتل است
صحیحه ابی عبیده
ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیهماالسلام
فِي امْرَأَةٍ شَرِبَتْ دَوَاءً وَ هِيَ حَامِلٌ لِتَطْرَحَ وَلَدَهَا فَأَلْقَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ إِنْ كَانَ عَظْماً قَدْ نَبَتَ عَلَيْهِ اللَّحْمُ وَ شُقَّ لَهُ السَّمْعُ وَ الْبَصَرُ فَإِنَّ عَلَيْهَا دِيَتَهُ تُسَلِّمُهَا إِلَى أَبِيهِ قَالَ وَ إِنْ كَانَ جَنِيناً عَلَقَةً أَوْ مُضْغَةً فَإِنَّ عَلَيْهَا أَرْبَعِينَ دِينَاراً أَوْ غُرَّةً تُسَلِّمُهَا إِلَى أَبِيهِ قُلْتُ فَهِيَ لَا تَرِثُ مِنْ وَلَدِهَا مِنْ دِيَتِهِ قَالَ لَا لِأَنَّهَا قَتَلَتْهُ.
امام باقر علیه السلام در باره زنى كه آبستن است و دوايى مى‌آشامد كه فرزندش را بیاندازد و فرزندش را می اندازد فرمود: اگر استخوانى باشد كه گوشت بر او روييده و گوش و چشم براى او ايجاد شده است بايد ديۀ او را به پدرش تسليم كند و اگر علقه يا مضغه بوده باشد بايد چهل دينار يا برده‌اى به پدرش تسليم نمايد. گفتم: آيا اين زن از ديۀ فرزندش ارث نمى‌برد؟ فرمود: نه، زيرا او قاتل فرزندش است.
(الكافي (ط – الإسلامية)، ج7، ص: 344)
جنین، حتی قبل از ولوج روح کامل انسانی، روح دارد علاوه بر حیات
روایت سعید بن مسیب: قَالَ سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ علیهماالسلام قَالَ:
«قَالَ وَ إِنْ طَرَحَتْهُ وَ هُوَ نَسَمَةٌ مُخَلَّقَةٌ لَهُ عَظْمٌ وَ لَحْمٌ مُزَيَّلَ الْجَوَارِحِ قَدْ نُفِخَ فِيهِ رُوحُ الْعَقْلِ فَإِنَّ عَلَيْهِ دِيَةً كَامِلَةً قُلْتُ لَهُ أَ رَأَيْتَ تَحَوُّلَهُ فِي بَطْنِهَا إِلَى حَالٍ أَ بِرُوحٍ كَانَ ذَلِكَ أَوْ بِغَيْرِ رُوحٍ قَالَ بِرُوحٍ عَدَا الْحَيَاةِ الْقَدِيمِ الْمَنْقُولِ فِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ النِّسَاءِ وَ لَوْ لَا أَنَّهُ كَانَ فِيهِ رُوحٌ عَدَا الْحَيَاةِ مَا تَحَوَّلَ عَنْ حَالٍ بَعْدَ حَالٍ فِي الرَّحِمِ وَ مَا كَانَ إِذاً عَلَى مَنْ يَقْتُلُهُ دِيَةٌ وَ هُوَ فِي تِلْكَ الْحَالِ.»
فرمود: و اگر بچه‌اى را که تمام آفرينش با استخوان و گوشت و اندام مرتب كه جان گرفته باشد بيندازد بر او يك ديه تمام است. گفتم: به من بگو تحولش در شكم مادر از حالى به حالى با روح است يا بدون روح؟ فرمود: با روحی است؛ روحی غیر از حیات قبلی كه در اصلاب مردان و ارحام زنان بوده و انتقال یافته است و اگر روحى نداشت جز زندگى انسانى در رحم، از حالى به حال دیگر متحول نمی شد و بر قاتل او ديه‌اى نبود در اين صورت.
(کافی ج 7 ص 347 ح 15؛ تهذیب ج 10 ص 281 ح 3، الوافي، ج16، ص: 748، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج24، ص: 161)
آی مردم! پدرها و مادرها! جنین انسان است!
استدلال به آیه شریفه برای انسان دانستن جنین قبل ولوج
وَ لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ﴿المؤمنون، 12﴾
ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ ﴿المؤمنون، 13﴾
چه پدر و مادرهایی که عنوان قاتل را یدک می‌کشند!
دانستن و ندانستن دردی را درمان نمی‌کند!
آغاز انسان محسوب شدن، تشکیل نطفه است
صحیحه اسحاق بن عمار
وَ رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ وَ حُسَيْنٍ الرَّوَّاسِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ:
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ علیه السلام الْمَرْأَةُ تَخَافُ الْحَبَلَ فَتَشْرَبُ الدَّوَاءَ فَتُلْقِي مَا فِي بَطْنِهَا فَقَالَ لَا فَقُلْتُ إِنَّمَا هُوَ نُطْفَةٌ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُخْلَقُ نُطْفَةٌ
من لا يحضره الفقيه ؛ ج4 ؛ ص171
اسحاق بن عمار می گوید از امام کاظم (علیه السلام) درباره زنی که از ترس حاملگی دوایی می نوشد و به خاطر آن دارو، آنچه در شکم دارد می افتد پرسیدم.
فرمود جایز نیست.
گفتم فقط نطفه ای بوده است.
حضرت فرمودند اولین چیزی که آفریده می شود، نطفه است.
منزلت جنین حتی قبل از ولوج روح نزد خداوند
صحیحه عبدالاعلی
عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى مَوْلَى آلِ سَامٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص:
«تَزَوَّجُوا الْأَبْكَارَ فَإِنَّهُنَّ أَطْيَبُ شَيْءٍ أَفْوَاهاً وَ أَدَرُّ شَيْءٍ أَخْلَافاً وَ أَفْتَحُ شَيْءٍ أَرْحَاماً أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الْأُمَمَ- يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى بِالسِّقْطِ يَظَلُّ مُحْبَنْطِئاً عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَا حَتَّى يَدْخُلَ أَبَوَايَ قَبْلِي فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَكٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ايتِنِي بِأَبَوَيْهِ فَيَأْمُرُ بِهِمَا إِلَى الْجَنَّةِ فَيَقُولُ هَذَا بِفَضْلِ رَحْمَتِي لَك» (کافی ج 5 ص 336 ح 1؛ تهذیب ج 7 ص 400 ح 7؛ دعائم الاسلام ج 2 ص 197 ح 721؛ التوحيد للصدوق، ص: 396)
ترجمه:
پیامبر خدا (ص) فرمودند:
«… آیا نمی‌دانید که به راستی من در روز قیامت به کثرت جمعیّت شما امّت اسلام، بر سایر امّت‌ها مباهات می‌کنم حتّی به سقط‌شدگان از شما؟
(زاد و ولد شما برکات فراوانی دارد از جمله:) جنین سقط شدۀ شما در روز قیامت، با حالت غضب و ناراحتی و طلبکارنه بر در بهشت درنگ می‌کند؛ پس خداوند عزّت‌مند و صاحب جلال به او می‌فرماید: داخل بهشت شو. می‌گوید: نه؛ مگر این که قبل از من، پدر و مادرم داخل بهشت شوند.
خدای سبحان به ملکی از ملایکه اش می فرماید والدین او را بیاورید بعد خدای سبحان امر می فرماید که پدر و مادر او را وارد بهشت کند و می فرماید این به فضل رحمت من است بخاطر تو (ای جنین).
تذکر:
این روایت درخصوص سقط جنین یعنی افتادن خودبخود جنین است، آنچه که بسیاری از پدر و مادرها با اختیار انجام می‌دهند اسقاط و به تعبیر بهتر قتل جنین است.
قتل فرزند و از جمله جنین در قرآن کریم
قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيّاهُمْ وَ لا تَقْرَبُوا اَلْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ لا تَقْتُلُوا اَلنَّفْسَ اَلَّتِي حَرَّمَ اَللّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿الأنعام، 151﴾
بگو: «بیایید آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده است برایتان بخوانم: اینکه چیزی را شریک خدا قرار ندهید! و به پدر و مادر نیکی کنید! و فرزندانتان را از (ترس) فقر، نکشید! ما شما و آنها را روزی می‌دهیم؛ و نزدیک کارهای زشت نروید، چه آشکار باشد چه پنهان! و انسانی را که خداوند محترم شمرده، به قتل نرسانید! مگر بحق (و از روی استحقاق)؛ این چیزی است که خداوند شما را به آن سفارش کرده، شاید درک کنید!
وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً ﴿الإسراء، 31﴾
و فرزندانتان را از ترس فقر، نکشید! ما آنها و شما را روزی می‌دهیم؛ مسلماً کشتن آنها گناه بزرگی است!
جنین حق حیات دارد
- جنین، قبل از ولوج روح مرتبه ای از وجود انسان است.
- جنین، بعد از ولوج روح، کاملاً انسان است.
- با انعقاد نطفه، وارد دالان وجود انسانی می شود.
- قبل از انعقاد نطفه، حیات داریم و بعد از آن، روح انسانی
- واژه قتل برای سلب حیات از جنین حتی قبل از ولوج روح صادق است.
- 1
- 2
