سقط جنین به دلیل حرجی بودن
سؤال) با توجه به امتنانی بودن قاعده حرج و شواهدی از روایات که نشان دهنده اهمیت جان جنین است، مستدعی است بفرمایید:
الف) به نظر حضرتعالی حرج پدر یا مادر می‌تواند مجوز اسقاط و قتل جنین قبل از ولوج روح شود؟
ب) چنانچه پاسخ مثبت باشد آیا جنین در دو ماهگی (که اندامش در آن کامل و دارای عظام و لحم است و از استواء کامل و حرکات ارادی و اختیاری برخوردار می‌باشد و عرفاً نیز بر او اطلاق انسان می شود)، با جنین کمتر از دو ماه در مورد شرایط اسقاط یکسان است و شرعاً می توان آن را به دلیل حرج پدر یا مادر به قتل رسانید و آن را اسقاط کرد؟
ج) اگر پاسخ «ب» مثبت است، با توجه به اینکه در روایات شریفه از همه مراتب اسقاط جنین به قتل جنین تعبیر شده است آیا لازم است این حرج از نظر شدت، متناسب با نوعی قتل باشد؟
آيت الله جوادی آملی:
اسقاط جنین جایز نیست هرچند غیرطبیعی و یا مبتلا به نقص خلقت باشد.
توضیح المسائل، بخش استفتائات، ص638، سقط جنین
آيت الله سبحانی:
حرج پدر و مادر مجوّز برای سقط جنین نمی‌باشد مگر فقط در صورتی که بقاء جنین باعث خطر جانی برای مادر باشد.
آيت الله صافی گلپایگانی:
الف، ب و ج) هیچ یک از امور مذکور مجوز اسقاط و قتل جنین، چه قبل از ولوج روح و چه بعد از ولوج روح نیست.
آيت الله علوی گرگانی:
الف) سقط جنین حرام است حتی اگر موجب حرج برای پدر و مادر شود.
ب) در هر دو مورد سقط جنین حرام است.
ج) سقط جنین مطلقا حرام است.
آيت الله نوری همدانی:
اسقاط جنین در هیچ حال، حتی در حالی که هنوز نطفه است و هیچ تحول پیدا نکرده است جائز نیست.
آيت الله وحید خراسانی:
الف، ب و ج) حرج در نگهداری کودک، مجوز سقط نمی‌باشد (حتی قبل از ولوج روح)
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات جامعةالزهراء
